على الخلق فبلغ رسالات ربه كما أمره لا متعديا ولا مقصرا وجاهد في اللَّه أعداءه لا وانيا ولا ناكلا ونصح له في عباده صابرا محتسبا فقبضه اللَّه إليه وقد رضي عمله وتقبل سعيه وغفر ذنبه صلى اللَّه عليه وآله وسلم أوصيكم عباد اللَّه بتقوى اللَّه واغتنام ما استطعتم عملا به من طاعته في هذه الأيام الخالية وبالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم وإن لم تكونوا تحبون تركها والمبلية لكم وإن كنتم تحبون تجديدها فإنما مثلكم ومثلها كركب سلكوا سبيلا فكان قد قطعوه وأفضوا إلى علم فكان قد بلغوه وكم عسى المجرى إلى الغاية أن يجري إليها حتى يبلغها وكم عسى أن يكون بقاء من له يوم لا يعدوه وطالب حثيث في الدنيا يحدوه حتى يفارقها فلا تتنافسوا في عز الدنيا وفخرها ولا تعجبوا بزينتها ونعيمها ولا تجزعوا من ضرائها وبؤسها فإن عز الدنيا وفخرها إلى انقطاع وإن زينتها ونعيمها إلى زوال وإن ضرها وبؤسها إلى نفاد وكل مدة منها إلى منتهى وكل حي منها إلى فناء وبلاء أوليس لكم في آثار الأولين وفي آبائكم الماضين معتبر وتبصرة إن كنتم تعقلون ألم تروا إلى الماضين منكم لا يرجعون وإلى الخلف الباقين منكم لا يقفون قال اللَّه « وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ » ( 1 ) وقال « كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ » ( 2 ) أو لستم ترون إلى أهل الدنيا وهم يصبحون ويمسون على أحوال شتى فميت يبكي وآخر يعزى وصريع يتلوى وعائد ومعود وآخر بنفسه ويجود وطالب الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وعلى أثر الماضين يمضي الباقين والحمد لله رب العالمين رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع ورب العرش العظيم الذي يبقى ويفنى ما سواه وإليه يؤول الخلق

--> 1 - الأنبياء / 95 . 2 - آل عمران / 185 .